220 / 220
- 數位墨跡的遲滯:從王新仁《墨域》的停發看 fxhash 平台的危機(下)
- 年年入選北美 50 佳酒吧,風光的另一面其實都是跌打損傷:專訪 Double Chicken Please 共同創辦人 Faye
- 數位墨跡的遲滯:從王新仁《墨域》的停發看 fxhash 平台的危機(上)
- 萬人同在,一人獨處:科技中介下的當代感知處境
- 數位藝術的餘燼與火種:Nifty Gateway、Foundation 與 Rodeo 的終局
- 酒吧後浪推前浪──念念不忘,期待必有迴響
- 隱形卻能揮灑出信任的數位畫筆至今何在?對零知識證明藝術的遲來反思
- 演算法時代的語言煉金術與原始區塊鏈:在JPEG之外,尋找肉身與語言的棲息地(下篇)
- 晚酌的儀式── 讓酒杯裡的氣味先把夜色叫醒,胃口才找到座位
- 鏈上的肉身、隱私悖論與編舞資產化:在JPEG之外,尋找肉身與語言的棲息地(上篇)
- 當現實逼你在誠實與生存之間選邊站,你會怎麼做?《柏林製造》戳破假史料,觀眾與劇組同步找真相
- 從「生成」到「生產」:區塊鏈藝術的問題意識轉向
- 你最喜歡的經典調酒是什麼?把選擇題當申論題回答才找到那一杯
- 腐朽如何化作永存?數位廢墟的難題
- 玩興不減時停手,枝繁葉茂處留白:王新仁《植徑集》的無限花園
- 聽專家說酒,不如與玩家同醉
- 孤掌的迴響:一則區塊鏈藝術史的溯源故事(下)
- 孤掌的迴響:一則區塊鏈藝術史的溯源故事(上)
- 做以代幣:fxhash的開放格式與生成藝術新經濟
- 長島冰茶不是茶,盤尼西林沒有藥 那些「名實不符」的經典調酒,到底在考客人還是考調酒師啊!
- 多重視角下的歷史重構與自我探索——評《女王的名字》
- 數位皮夾:去中心化身分實踐再探
- 革命迷航記《赤子》
- 幽默多一點,悲情少一點《灰男孩》
- 晚風吻盡荷花葉,可否任我醉倒「在路邊」?
- 我如何書寫「台新藝術獎」年度觀察報告?評論會被AI取代嗎?
- 在科技秀異的時代,找到人味兒
- 在Artizen上拿補助:淺談一個漫不經心的申請案
- 跑吧潛規則 ── 你是跟酒吧喝,還是跟酒保喝? 從台北跟到東京經驗談
- 媒體除了議價之外,還有其他奪回價值的方式嗎?READr如何以Mesh打造注意力的共同體
- 人工智慧與工人智慧的撞擊:Botto的最新發展
- 【24/25】2025藝術環境趨勢:比特幣
- 今晚約去早餐店喝一杯 調酒師好友的「真芳夜間部」實驗 — Project Softopening
- 孤獨是普世的《2024 來一客杯棉子,好辣》
- 用葉廷皓的Netflix看中山美穗主演的情書,直到帳號失效——從一名新媒體藝術家的身後事探討數位道別的方法
- 藝術即交友,轉錄即收藏:介紹藝術社交平台Rodeo
- 「四角關係」的靈魂叩問《十二月 漫才Open Mic》
- 跟酒保點一杯他們從來沒聽過的酒 苦艾酒酒譜交流戰
- 青春殘酷物語中那軟化一切的黑洞《萬象園》
- 短劇、漫才和演唱的完美結合《成功登陸臺南的外來人》
- 讓事情煏空吧!《沙拉殺人事件》
- 去加速:作為一種(新)媒體藝術的生成藝術
- 居家調酒便宜好玩,為何還是要跑 bar? 必須出門喝一杯的N個理由 (不是藉口)
- 不遺落每個青春的靈魂《行動代號獨角獸》
- 好笑的結果還是實驗性的規則?《明日曜上班www》EP.11
- 一間真正開放的藝術銀行:我的社群經歷(之二)
- 哐啷,一名用幸福換取幸運的酒客。
- 質樸的故事也需質樸的手法嗎?《巷子裡的尊王》
- 唯物主義的海海人生《陌生海》
- 在山海風雲之外回看美學的挪用《我‧我們》第二部
- 穿越與幽靈《走吧,野草!》
- 當女孩還是女孩時《打N檔不要踩煞車》
- 白蘭地的歸處,從一則潮流轉換的軼事說起。
- 時空擴延、展覽實況與分散式策展的可能——跨國生成藝術巡展「dialog()」東京站觀察(下)
- 想像中的真實《安德烈之屋》
- 誰是魔法師?《告別眾神的孩子們》
- 在Bright Moments結束後重看日本的新興藝術組織與行動者——跨國生成藝術巡展「dialog()」東京站觀察(上)
- 講述者的姿態《「烏腳之謎」首部曲:手術房之夢》
- 如果誠實,那是因為寂寞。
- 「薄而利」與「厚而鈍」:對AI與區塊鏈的機制論反思
- 外來而難歸,發笑的哀愁《1095:外來種》
- 出走:在舞蹈和單口喜劇之外《Turn Out》
- 所謂的「簡單暴力」《失重計劃III:摺疊震盪》
- 當副本捉住真身《隙》
- 主持人與地獄哏《歐噴麥 Open Mic:脫口秀喜劇之夜》
- 藏家創作與雙鏈連動:引介兩件最新鏈上藝術品
- 遠方就在眼前,過去就是現在《神去不了的世界》
- 技術的政治與政治的技術:區塊鏈作為交鋒地帶
- 歷史反思與戲劇創作《憨第德:快樂崇拜》
- 遊戲與表演藝術(四):最後一次《吃土也曜笑》的新火花,兼談人事更迭
- 在燈與光的追逐下思考《感覺的邊界》
- 死生過道中的辯證《誠實浴池》
- 戰爭與神話:對《偏枯記》的一些猜想
- 足跡的點滴工程:未來的表演藝術生態系
- 「不滿意但還能接受」:《這不是個大使館》的問題
- 獨腳戲,大野心:曉劇場《家庭場景》
- 地域振興與數位村民的行動網絡——探訪山古志村與其分散自治組織
- 哪一種人工智慧作品?《你好,人類》
- 易演又易懂,合理又難測──精彩罕見的《三月漫才Open Mic》
- 樂之道,生之慾:2010年代回顧及其展望(下)
- 樂之道,生之慾:2010年代回顧及其展望(上)
- 情境與沉浸《溺》
- 孤獨者的心裡話《內在的聲音》
- 遊戲與表演藝術(三):不演了的人設與心聲《明日曜上班》第七回
- 框與空的慾望機制「Normal Porn For Normal Museum:張明曜疫情後首度個展」
- 生成藝術「展」的問題
- 物的明面與暗面,人造與天然《果子去哪裡──節氣果物語冬之章》
- 遊戲與表演藝術(二):星期一的《立即興奮》
- 在國家與市場之外:李奎壁個展「香蕉幣」的鎔鑄術與逃逸路徑
- 《道成》之美在於技
- 交會地帶:台北區塊鏈活動週中的三檔展覽
- 人去樓空後的寂寥《可寵》
- 經典文本的靈活延異《馬文才怎麼辦》
- 超越平台資本主義:表演藝術生態系與區塊鏈的結合
- Web3本來就是for all的:我的社群經歷(之一)
- 邁向完整所走過的殘破《搞笑BAR漫才》
- 科技立委在哪裡:國民黨推出「寶博士」葛如鈞,民進黨有「IT大臣」唐鳳就夠了嗎?
- 收藏就是創造:生成數位生成藝術史的Le Random
- 選題、選物、選角:晃晃跨幅町的《慾望街車》
- 實驗中的形式融合《天亮前的那卡西》
- 荒原中能否遇見一千名伯樂?淺談Giloo Fest 2023的制度設計
- 藏家轉身成為管理者:什麼是「部分共有制藝術」(PCO Art)?
- 文本內外再探悟空身分《心垣》
- 日常生活大不易《出包王警探》
- 建構現實的五個線索《Reality No-Show》
- 前瞻科藝的基建打造:「東京公民創意基地」活動參與側記
- 漫才場中的單口相聲《娛人偷笑場》第二集
- 抖抖包袱來搞笑《幕後七日》
- 自地底拔起,在空中飄揚——「在場.非虛構寫作獎學金」的制度設計
- 傳統與當代的檔案化橋接《消失的六期生》
- 在生物辨識與社交圖譜之外或之間:DID(去中心身分)的另類想像
- 事實查核與社群筆記:Vitalik Buterin 的「客觀認識論」
- 斷的不只是橋《斷橋》
- 擺盪在媒材和敘事的兩端《長大的那一天》
- 即興劇的三種機制《打上花火》
- 在模仿與敘事之間的選題:《吃土也曜笑》的兩組段子
- 藝評人也該看看的親子音樂劇《誰偷走了我的字?》
- 前瞻科技的突破與困頓:以兩件政治受難者作品為例
- 低潮時總有貴人相助⋯「幸運」是如何累積的?
- 情緒的配比《勸世三姊妹》
- 大受歡迎的面白大丈夫:從「職男人生10:連休三天」回看
- 行路易,上DAO難:組織的去中心化與自治
- 通透之光也難灑入的暗影《春眠》
- 無法離開的第三種人《無法離開的人》
- 政治與戲曲共構的老相簿《感謝公主》
- 虛實間的連通,東西方的互動:寫在Bright Moments東京行之後
- 讓笑料的權力關係也成為笑料:傻孩子宅急便《這個殺手不太妙 plus 》plus 了什麼?
- 在圖像、技術與媒材之間:黃沐芸微型個展《日和》
- 遊戲與表演藝術(一):《漫才日曜日》帶來的隨想
- 藝術市場與政治哲學:區塊鏈藝術平台fxhash的最新發展
- 時代與時間,男女與人神《和合夢》
- 藝術可能形上,藝術產業必然形下《藝術之子》
- 以義賊之名《阮是廖添丁》
- 直到Web3抓住AI:回訪一個失落的典範
- 降靈會上通古今《國姓之鬼》
- 小城故事與父祖青春《換季》
- 媽媽的多元宇宙:水耕香菜的成份與履歷
- 笑談惡意,巧喻人心──《狡兔三哭》
- 飾演與模仿、隔閡與共感:笑果的來源《明日曜上班www》
- 用「分散式科技」打造「21世紀文化基礎建設」:《未來藝術生態系》三冊大綱 (下)
- 在數據和光影的邊界上──第四屆臺灣國際光影藝術節「數據光景」
- 從「前瞻科藝」到「21世紀文化基礎建設」:《未來藝術生態系》三冊大綱 (上)
- 搬演結構的難題《母親》
- 嚴謹的段子,從容的演出《Hello兔881虎》
- 大物件小心思《保持聯繫》
- 一個元宇宙,各自表述:記中國加密藝術「硬分岔」道路上的一顆頑石
- 圖文之際,藝論之別:從《所謂我不投資》的出版策略看區塊鏈書寫
- 代幣經濟是否有望成為二十一世紀文化基礎建設?以Shibuya為例
- Art & NFT|NFT與藝術的三個斜槓:創作者專訪
- Art & NFT|跨域對視:「藝術與 NFT」專題序言
- NFT藝術=NFT的藝術 + 藝術的NFT
- 只有裝傻,沒有吐槽,「漫才劇」的達成——2022臺北藝穗節《這個殺手不太妙》
- 再一次凝視瑪莉娜,誰是英雄:行為藝術與 NFT
- 「絕命藝師」結語:「得償所願」的哲學與社會學隨想
- 到此一遊:黃大旺的 NFT 私創作與淡泊收藏
- 算術迴戰:新媒體藝術家葉廷皓的 NFT 收藏與交易
- 漫才師們,帥和幽默,兜幾?——《漫才日曜日》
- 兩段脫口秀的比較——《地方媽媽辛苦了》
- 你信教了嗎?——《好好笑女孩》占立喜劇
- 開演前後的漫談/漫彈——《好了啦!達康!》第六季第二集
- 大海航行靠搞笑——《請支援收銀》
- 笑談必須「大小聲」——《漫才日曜日》
- 蟑螂武林與尋找伯樂──《職男人生3─達成激笑》的短劇評析
- 自然、超自然與一張無盡的歌單:與「引爆火山工程」的淡水基隆河半日遊
- 變成 NFT 的形狀:新媒體藝術家賴宗昀的縱身一躍
- 繪畫、落語和偶戲的三層互動——《三人成唬》
- 獨立又相扣流暢的喜劇演出——《3 Cafe 喜劇夜—唬笑風生》
- 如果熟悉是一切的開端,那麼在此之前呢?――「石在工作隊」引導下的馬崗漫遊
- 喜劇、錄像、笑料的重複與變奏——《職男人生5:引卿入關》
- 《浪來了旅遊接待會所》:以劇場手法為經,劃出馬崗的豐富此刻與可能的枯燥未來
- 型態紛陳的歡笑祭典《年末笑祭》
- 連尷尬和聽瞴都好笑《緊急開場》
- 裝傻與吐槽的追趕跑跳《妳好漫才之秋季大三角》
- 「脫力」是好笑的嗎?《愛在這一刻聯誼會》
- 兩界三通:緊追 NFT 衝浪標竿王新仁的腳步(下)
- 兩界三通:緊追 NFT 衝浪標竿王新仁的腳步(上)
- 「絕命藝師」緒論
- 後疫情時代的「劇場─電影」 跟著《安娜與蘇珊》反思媒介形式
- 「立法止癢癢更癢」與「泛武術身體」:勇於嘗試的《麻嗨猴》
- 理論蒼白,而生命之樹常青──《物種大樂團》的野望與迷失
- 從演員觀眾到形式內容的互動:《女人是水做的》的自我顛倒?
- 她們到底在玩什麼遊戲?──《play games》的可能理路
- 小人物間的複雜故事,大時代下的精準隱喻:解讀《有關當局》的點、線、網
- 在藍衫之外──《藍衫之下》的三個觀後隨想
- 三位如何一體?──《三個_女人》的上下分合
- 淑芬在哪裡?──《淑芬計畫》的構思問題
- 紛雜的意象,恰好的誤會?──令人疲於思索的《卡謬 誤會》
- 故事的臣服,物質的登基:理解柳春春劇社的《Play》
- 穿透思念的異次元:《如此美好》的咖啡香
- 人機互構,現場直播──《無光風景》的線上探索
- 對即興提問的演出──《混沌身響》第四季第七、八番
- 字譯的虐戀──《穿裘皮的維納斯》的在地化問題
- 當特殊成為普遍,當舞踏成為跳舞──回應李薇對於〈我們與舞踏的距離──從《一般之歌第二部──磷火之海》量起〉一文之回應
- 體內體外,有機《體》
- 我們與舞踏的距離──從《一般之歌第二部──磷火之海》量起
- 破壁或需過牆戲──《戲中壁》的三個切面
- 是刺蝟還是狐狸?──《在世紀末不可能發生的事》的手法與立場
- 「沉浸式體驗」是資本主義文化的最高階段──參與《明日俱樂部》的所見所思
- 溫暖的靜候:《杏仁豆腐的滋味》的揪心美學
- 厭世不可恥但是沒用──「厭世二重奏」《粉紅星球》與《馬林路19號》
- 互開眼界:《傳統與現代的對話》音樂會回顧
- 如是我聞,窮劇場說法:《紅樓夢續》的世界
- 一部關於劇場的劇場作品《浮生若夢之二手時代》
- 聲無哀樂,人有好惡,邁向理解:從OUTER PULSATION反省噪音藝術(下)
- 聲無哀樂,人有好惡,邁向理解:從OUTER PULSATION反省噪音藝術(上)
- 曼珠沙華的時刻:《雙姝怨》的名稱、報告劇與身體論
- 讀劇的美與政治的難:反思《青年世代未完成──日本當代讀劇祭》
- 白噪音或主旋律?《白噪音》
- 映真的困難:卡在今昔廊道上的《M,1987》
- 白綠「主幹」與「側翼」關係不協調,出現棄保與韓流都不意外
- 台北選情的「高雄因素」,結果是超越藍綠或回歸藍綠?
- 黑膠瘋啞訟——淺談聲音載體的偏向
- 啟新於舊:fish.the 首張專輯《宮》製作後記
- 「台灣最道地的聲音快炒」:失聲祭第 100 回前的反思與展望
- 從話說大旺到大旺說話-倒看《台北抽搐》
- 美麗,不必照鏡《美麗2013》
- 如何理解「恐怖分子的事後哀愁」?
- 耗散淺層的存在:黃大旺及其轉身
- 認真唱爛別人的歌:黑狼那卡西與台灣搖滾場景
- LSF55:顛倒的駐祭計畫(兼談黃大旺的聲音藝術)